千百年来，内蒙古各族人民用自己辛勤的汗水和超然的智慧，不断地认知自然、与自然和谐共生，创造了灿烂的草原文化；与黄河文化、长江文化共同组成了中华文化。草原文化生生不息，代代相传，文化多样性的保护与发展成为当代人的责任。

　　5月25日，内蒙古草原文化保护发展基金会会同内蒙古自治区和有关部门、社会团体、企业共同组织了草原文化推介会。

　　来自内蒙古的7位专家学者从不同的角度对草原文化进行了分析和推介，全国各地文化领域的专家学者齐聚黄浦江畔，一起聆听、感受草原文化的宽容开放与博大精深。

内蒙古美术家协会主席周荣生。

　　内蒙古的美术也许不是大红大紫，没有更大的声音，但是内蒙古美术始终是一种静悄悄的灿烂。它是一种在这个园地里面静悄悄灿烂的花朵，给草原文化增添着非常丰富的色彩，非常亮丽的色彩。

内蒙古蒙文书法家协会主席白布和。

　　从认知学的角度来看，蒙古文书法包含着艺术内涵，与本民族的生活思维方式有着密切的关系。从古至今，蒙古人始终注重立体的，更确切地说注意舒适，站立着的形象。

　　蒙古人崇拜生命，蒙古人自己所选择的蒙古文字与自己崇拜生命有密切关系；从锁特文、回鹘式。回鹘文借用蒙古文字有它独特的结构和独特的结构名称。其中最为明显的与人类动物有关的动物结构和结构名称，每个字完整的字或词不仅有头、腰、尾的形式，而且每个字母、符号都与人或动物的某个部位结构名称是一样的。例如有字头、字角、字辫、字牙、字腰、字肚、字腿、字尾等诸多形象化名称。蒙古文书法的楷书像人走路一样，行书像人跳舞一样，草书是像人的跑步一样。

　　   蒙古文书法不仅表现出“站立着”的形象，更为重要的是它表现出了“活着”的动静。